桂 苑 信 息
2007年 第 5期 2007年 6月（总第一百四十六期）
论公德
我曾听说，在大连市存在着“大学生应该承担的义务却让小学生学雷锋，学历越高是否道德素质越低下”的广泛的讨论。
公德， 是社会共同利益的反映， 是社会文明程度的表征，是社会道德体系的重要组成部分，它约束着全体公民的基本行为规范。孟德斯鸠认为，人类期待进入社会生活，因为一旦进入到社会群体中，软弱的人就能感觉到安全和力量。但是，就人而言，独立行动就是其本性，因此他们总是在自觉或不自觉地行为了一些有可能利己损人的事情，造成了社会的混乱。因此，就需要一些类似公德、法律等来约束人类，将之容纳在社会这个群体中，并使之有效运转。一切存在物都有法，这个法就是一种法的精神，涵盖了人与家庭、民族、社会相处的种种关系，而其后协调社会成员各种关系的法律也是从最原始的公德当中衍生出来的。公德是极其重要的，在萌芽时期，它就已经开始将人们参差不齐的观念和行为约定在了一个社会规定的底线内，就好像把人纳入到了一个既定的圆圈中，而人则必须在圆圈内活动才有其相对的自由一样。
贾谊在《新书·春秋》中说：“邹国之治，路不拾遗。臣下顺从，若手之投心。”古风曾有夜不闭户、路不拾遗，社会文明在经历了漫漫五千年后进步到今天，到了现代却需要我们的国家再三强调社会最基本的道德规范，是古代民风淳厚还是现代道德沦丧？
然而，在我看来，现代人，尤其是大学生作为社会瞩目的高层次知识分子，其观念和行为从总体而言，是无需非议的，是很好的，许多人礼貌谦逊、与人为善、遵守秩序、尊老爱幼……但是，为什么社会上就存在着不少的议论了？就因为大学生是天子骄子，是文化精英，就应当比旁的人在一言一行上做得更好？道德与文化相映射，文化越高，道德水准的衡量尺度也需与之相匹配地抬升吗？同理，是不是道德越高的人必定有着很深的文化修为了？须当说明的是，道德，尤其是公德是衡量一个人是否文明的重要尺度，但决非文化的重要尺度。当然，可以肯定的是，一般层面上而言，文化修为高的人，道德水准在多数情况下是与之相匹配的。而社会对大学生群体的期望值很高，有时，极个别的大学生做出了有违社会公德的行为，正所谓一颗老鼠屎坏了一锅汤，才会产生这种大学生公德水平相对失落的假象。其实不然，道德水平无论在哪个时代都是与社会现代化的历史进程相一致的，是社会文明程度的指针，大学生的道德更是这个社会文明进程的前沿。
柏格森认为，通过理性，通过每一个人分享理性，哲学家才让我们看到了人类，看到人类的至上尊严和所有人都应该得到的要求尊重的权利。而这种理性扩展开来， 就是趋于完美的道德理念， 这种理念散布在复杂的规则和普遍性的探求之中，上升成为一种具有潜移默化的道德境界。当然，据恩格斯看来，没有什么绝对的、永恒的、至上的道德，但这毕竟可以是我们在当时追求的一个境界。而相对我们大学生这个较为特殊的群体而言，尽量地与人方便，尽量地依循公共道德的要求，不仅是对别人的尊重，对我们自身的尊重，更是与社会给予我们的投入和赋予我们的荣耀的一种尊重。
身体力行公共道德要求的规范，与人为便，与己为便。
(图书馆小北)