桂 苑 信 息
2000年 第8期 2000年11月30日 （ 总第七十九期 ）
人 文 精 神 与 读 书
公 共 管 理 99级 宋 宗 宏
民 族 的 人 文 精 神 显 示 出 一 个 国 家 的 文 化 魅 力 ， 清 华 大 学 中 国 文 化 研 究 中 心 主 任 张 岂 之 教 授 曾 将 中 国 人 文 精 神 归 纳 为 ： 人 文 化 成 、 刚 柔 相 济 、 究 天 人 之 际 、 厚 德 载 物 、 和 而 不 同 、 经 世 致 用 、 生 生 不 息 等 七 个 方 面 。
人 文 在 社 会 发 展 过 程 中 到 底 扮 演 了 一 个 什 么 样 的 角 色 呢 ? 15 世 纪 欧 洲 文 艺 复 兴 时 期 的 人 文 主 义 思 潮 ， 将 我 们 从 中 世 纪 神 学 的 桎 梏 下 解 放 出 来 ， 19世 纪 末 20世 纪 初 ， 美 国 资 本 主 义 迅 速 的 发 展 ， 人 们 出 现 了 过 分 追 求 功 利 的 价 值 倾 向 ， 最 终 人 们 提 出 了 用 人 文 丝 线 来 制 衡 社 会 物 质 与 精 神 力 量 的 失 衡 。 无 独 有 偶 ， 人 们 从 二 战 的 反 思 中 得 出 了 结 论 ： 先 进 的 科 学 技 术 ， 还 必 须 有 与 之 适 应 的 人 文 精 神 作 为 依 托 ， 才 能 成 为 改 造 社 会 ， 为 人 类 服 务 的 有 利 工 具 ， 由 此 可 见 人 文 精 神 的 重 要 调 节 作 用 。
我 校 作 为 重 点 的 师 范 类 院 校 ， 培 养 的 是 未 来 的 教 书 育 人 的 教 师 ， 必 须 注 重 学 生 的 人 文 素 质 的 培 养 。 全 国 不 少 的 高 校 相 继 拉 开 了 人 文 素 质 教 育 的 帷 幕 ， 北 大 、 清 华 、 川 大 、 武 大 等 名 校 相 继 开 出 了 系 列 的 名 著 导 读 书 目 ， 并 设 置 了 选 修 课 程 。 举 世 闻 名 的 哈 佛 大 学 开 设 了 300门 选 修 课 程 ， 学 生 必 须 修 完 占 总 学 分 的 1/4的 选 修 课 ， 提 高 学 生 的 人 文 素 质 也 成 了 全 世 界 高 校 关 心 的 事 情 。 中 国 古 代 哲 人 智 者 为 我 们 留 下 了 卓 绝 千 古 、 弥 足 珍 贵 的 文 化 遗 产 ， 杨 振 宁 、 马 寅 初 都 曾 从 《 孟 子 》 中 汲 取 营 养 。 这 些 著 作 对 塑 造 学 生 的 世 界 观 、 价 值 观 、 文 化 观 具 有 举 足 轻 重 的 作 用 ， 同 时 对 社 会 经 济 、 文 化 都 有 启 迪 的 作 用 。 《 孙 子 兵 法 》 、 《 六 韬 》 、 《 七 略 》 、 《 三 国 演 义 》 等 被 广 泛 的 应 用 到 商 业 、 军 事 领 域 ， 收 到 了 意 想 不 到 的 效 果 。 美 国 等 资 本 主 义 国 家 一 些 学 者 甚 至 提 出 借 鉴 我 国 的 儒 道 之 学 治 理 国 家 ，
毛 泽 东 主 席 曾 说 ： 一 天 不 读 书 就 是 毛 病 ， 三 天 不 读 书 是 错 误 。 学 校 里 有 得 天 独 厚 的 条 件 ， “ 桑 之 未 落 ， 其 叶 三 天 若 ” ， 我 们 在 学 习 之 余 ， 为 什 么 不 多 多 的 去 图 书 馆 陶 冶 自 己 的 情 操 呢 ?